O Carnaval guineense, apropriado plenamente pela população e cuja principal representação ocorre na capital do país, revela mais o “desejo de” do que o “descontentamento com”, apesar desta última componente também estar presente. ________(2) festividade complexa e composta por várias camadas performativas, que junta num só́ lugar toda a gama de manifestações culturais, por um lado, características de diversos grupos étnicos e, por outro, um imaginário concebido por todos, independentemente das referências étnicas, que se expressa através ________(3) máscaras criadas pelos grupos especialmente para esta ocasião.  Em cada ano é escolhido um tema que serve como ponto de partida para a criatividade carnavalesca. A temática levanta importantes questões sociais e culturais, conduzindo – desta forma indireta – a uma reflexão espontânea, ao longo de todo o período preparativo, sobre as questões ligadas com o tema.

Estes dois fatores – os  ________(4) temáticos e a presença de representações de todo o território da Guiné-Bissau – definem a identidade do evento que, em vez de virar o mundo ao avesso, constrói, simbolicamente, um mundo unido e melhor, expresso em vários momentos dos festejos, especialmente visível durante os desfiles que decorrem nas avenidas da capital. O concurso para o melhor grupo transforma o processo de fabrico de máscaras e adereços num momento de criação, em que a arte ocupa um lugar de destaque.

A produção artesanal de máscaras ________(5) é um dos mais peculiares e simbólicos saberes populares da tradição urbana guineense. Constitui um espaço de criatividade e inventividade muito rico, ligado às tradições culturais e à crítica social, mantendo um forte elo de afirmação identitária. As máscaras ganham corpo no Nturudu (entrudo), enquanto ator e sujeito de uma complexa expressividade manifestada, também, através de trajes, danças, canções e coreografias únicas, que fazem do carnaval guineense uma das manifestações populares mais singulares.

Como forma de dar visibilidade a este património cultural e iniciar o processo de salvaguarda, memorialização, valorização e promoção destas criações, cerca de 70 máscaras, concebidas e produzidas pelo Agrupamento Cultural Chão de Papel Varela, um dos grupos mais importantes da tradição carnavalesca de Bissau, estarão em exposição ao longo dos próximos meses. Numa primeira fase, a exposição estará́ patente em Bissau nos vários centros culturais, depois no interior e, mais tarde, fora do país, apresentando esta manifestação cultural a um vasto público internacional. Este será o passo para a concretização do Museu da Arte do Entrudo Guineense.

Magdalena Bialoborska | antropóloga & Miguel de Barros | sociólogo

Fontes:  15 Abril 2019, Nturudo, Palcos, Carnaval e Guiné-Bissau (com adaptações),
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